OPINION. Helt tilbage fra 1700-tallet startede teoretiseringen over den ideologiske liberalisme både med hensyn til økonomi og menneskers adfærd. Filosof og statsmand Adam Smith var fuld bevidst om, at det var menneskets griskhed, der drev værket. En del filosoffer har beskæftiget sig med liberalismen som politiske ideologier.
Liberalitetsideen for mennesket er positivt vellydende, problemet er blot, at den enes frihed ofte reducerer den andens frihed, hvilket i dagligdagen fungerer som en minijunglelov.
Gennem den økonomiske liberalisme, reduceres etikken til ikke eksisterende, hvorfor lovgivning hele tiden er nødvendig for bevarelse af vores livsgrundlag.
Et godt eksempel er dansk landbrug, der groft taget var økologisk og ikke egentlig forurenende før 1920. Men efter udvikling af kunstgødning og sprøjtegifte ødelægger dansk landbrug både vandløb og grundvand på grund af konkurrencevilkårene.
Dermed er det blevet mere og mere nødvendigt med lovgivning, der begrænser jordbrugernes frihed, da de ikke længere opfatter det, som deres problem at passe på miljøet og livet. Drivkraften er konkurrence i form af pengeøkonomi, der har frigjort sig fra alle former for etik og omgivelsesansvarlighed. Det samme gør sig gældende for mange industrivirksomheder.
Således har liberalismen misbrugt egne muligheder ved at lade griskhed sejre over almindelig fornuftig adfærd i forhold til omgivelserne.
Man saver rask væk i den gren, som man selv sidder på. Nu er vi nået frem til situationen, hvor vi begynder at blive syge af grundvandet, der indeholder kemikalier fra dansk landbrug. Og politikerne har igennem en lang årrække ”snakket” om sikring af vores vandmiljøer, men økonomien og friheden driver landbrug og industri til at ”smutte” udenom lovgivningen, og politikerne tør ikke sætte hælene i, hvilket de stadig ikke gør.
Nu har vi så nye ”liberalistiske” politiske organiseringer, der ikke taler etik og ansvarlighed, men udelukkende frihed og uansvarlighed.
Så velkommen i liberalismen, der oprindeligt byggede på, at kristendommen gjorde Jorden og naturen til et objekt, som menneskene kunne leve af og ikke i harmoni med, hvilket mennesket tydeligvis ikke har kunnet og kan styre.